إحتقار الملحد جائز..أم واجب

ستقرأ فى هذا المقال

من هو السفيه

ماعلاقة السفيه بالملحد

مجالسة السفيه فى الإسلام

من هو السفيه

قيل لأحد العقلاء: ممن تعلمت الحكمة؟ فقال: أرى أفعال السفهاء فأتجنبها.. ومن أقوال لقمان الحكيم ( مش اللي بيغنى)..أنه قال لإبنه يابنى عليك بمجالسة العلماء ،واستمع كلام الحكماء،فإنَّ الله تعالى يحيي القلب الميت بنور الحكماء كما يحيي الأرض بوابل المطر، فإنَّ من كذب ذهب ماء وجهه، ومن ساء خلقه كثر غمّه ، ونقل الصخور من مواضعها أيسر من إفهام من لا يفهم..ثم قال أيضا..لا تجالس الفجَّار ولا تماشهم،اتق أن ينزل عليهم عذاب من السماء فيصيبك معهم..وجالس العلماء وماشهم عسى أن تنزل عليهم رحمة فتصيبك معهم.

هذه فقط مقدمه..أردت الدخول فى صلب الموضوع من خلالها..حتى نفهم المصطلح الذى قد غاب عن حاضرنا وأصبحنا نعيشه يوما بعد يوم..ألا وهو التسارع لمجالسة السفيه والفاجر والجاهل..والإنفار من مجالسة العلماء..حتى وصلنا لما نحن إليه الأن

كتبت ماضيا مقال بعنوان "ملحدين الفيس بوك"..وأردت أن أكمل المسيره..ليس فى سواد عيون اللي جابو ابوهم..فهؤلاء بالنسبه لى كالأنعام بل هم اضل.. لكن مقالى هنا يخص بالخصوصيه المتخصصه.. هؤلاء الذين يتفاخرون بمجالسة الحيحا( دلع ملحد الفيس بوك).. بل مصاحبتهم بل معاشرتهم إن لزم الأمر.."وكأن قعدة مع ملحد إتصحبت عليه م ع الفيس بوك..فى وسط البلد؟؟أرخص من دخولى جنينة الأسماك لمقابلة الموزه"...ترى الكثير منهم لايترك كتابا أو رواية أو عملا أدبيا عربيا أو عالمى..إلا وقد قرأه..ثم بعد ذلك تكتشف أنه لم يفهم منها شيئا..لا يستطيع أن يبحث عن سبب إبداع مؤلف الروايه ..كيف كتبها..كيف أبدع فيها.. هل إبداعاته..كانت نتيجة.. مجالسة العلماء أم مجالسة السفهاء والجهلاء..حلاقى واحد بيقولى.. مهو ممكن عشان سياق الدراما...هقوله حمرا ..أنا أقصد حياته عامة

لنعطى مثالا..حتى تتضح الفكره.. هل تتوقع مثلا مثلا..أن تكون مجالس العلم(مكان كده مذكور فى كتب التاريخ بس). لنجيب محفوظ أو طه حسين أو توفيق الحكيم..عندما كانوا في بداية الطريق..كانت مع أنصاف البنى ادمين..أم كانت جميعها فى مجالس العلم والعلماء.. حتى علموا بأهم الأمور ووصلوا لما وصلوا إليه..ليتركوا علامة فى تاريخ البشريه

هل تتوقع أنت أيها الشاب..أن مجالسة الحيحا..ستعلمك شيئا..او ستزيد من معرفتك شيئا..هل لو مثلا..تحدثت مع حيحا.. ستتعلم منه خلق اللسان..طبعا لا فكل كلامه..تيت أم وفشخ وفحت ودين أم ودين كلب.. هل ستتعلم منه مثلا أى أمر هام فى موضوع سياسى..طبعا برده لاء..وهو هيهمه فى إيه ياكشى تولع الدنيا باللي فيها..لا صوت يعلو فوق صوت الحشيش والنسوان والسكس.. إذا فلماذا..تجالسه...هل تريد أن تجعله صالحا.. أم تعجبك دماغه الجريئه.. أم تراه يفعل أشياء ..من داخلك تريد أن تفعلها..بس خايف من الفضيحه..ثم هل لازلت من هؤلاء القوم الذين خلقوا وفى عقولهم أن الملحد مفكر عالم مخترع مكتشف حكيم..تخرج منه الحكم والمواعظ..أم تشفق عليه..وتواسيه على حماقته..أم يجعلك تضحك بعض الوقت من صوره وهو عاريا بسلسلة عليها جمجمه..أم تنبهر بصوره الكلايسكيه والجنسيه...طب سيبه ليه عندك صديق.. أنا مجرد بسال..طب لما بتشوفه بيسب دينك ورسولك.. إيه إحساسك..طب هو إيه إحساسك..لو شفتى بتعدى على أختك..هتعملي لايك..ولا هتكتب كومنت (:d).. طب إيه بس فهمنى

ماعلاقة السفيه بالملحد..وضح ياعم سيد

لو قرأت مقالى السابق..ستجدنى أقول دائما أن الملحد الحقيقى الذى يغيب عقله عن الإحساس بوجود الله..هو من يفنى عمره وحياته ويشغل دماغه..فى البحث عن ذات الله..لذلك تجده..لايسب..لأنه لا يشعر بشئ يسبه.. لا يتفلسف إلا بالإقتناع..سواء بالإيمان أو بالكفر ...فمرحلة البحث بالنسبه للملحد الحقيقى هى مرحلة شك..فيه ربنا..مش عارف يمكن أه ويمكن لاء.. فالله يهدى بنوره من يشاء.. لتجد بعد ذلك منهم من يرى نور الله ومنهم من يموت وهو كافر

أما بقى حيحا.. فهذا هو ما أقصده.. حيحا الفيس بوك.. فهذا الحيحا ..مثله كمثل الحمار..لاعلاقة له بمفهوم الإلحاد..سوى بكتابة ( وانت مال دين اهلك)..فى الفيس بوك.. فقط يسب فقط يروش.. فقط يظهر لكل الناس أنه أجرأ شاب فى السيبر اللي واخد منه وصلة النت.. أجرأ واد فى روكسى.. حيلتها يعنى.. لو بابا سأله.. صليت الضهر يالا..هيرد هيقوله أيوا ويابابا..وهو بيكتب إستاتس.. دين أم البشر.. لو ماما سألته هتصوم بكره يبنى..هيقولها أيوا ياماما وهو كاتب مقال..الرقص مع الله

ملخص القول..أننى حتى هذه اللحظه لم ولن أصادف حيحا..ويكون ناجحا حتى فى حياته..أو ناجحا فى الشتيمه والسب.. فلا أتعلم منه شيئا..فإذا بحثنا أكثر سترى أن للسفه معانى كثيره منها نقيض الحلم، وهو سرعة الغضب، والطيش من الأمور اليسيرة، والسب الفاحش, ومما لا شك فيه أن أساس هذا كله هو خفة العقل ونقصانه..ولقد وصف العلماء السفيه ايضا في هذا الجانب بأنه إنسانٌ رديء الفهم، سريع الذنب، دائم العصيان

فهل تتفق معى بأن حيحا سفيه..أم لا؟

إذا إتفقت معى.فركز يعم الفيلسوف وبطل تعمل لايك ع الفاضى

مجالسة السفيه فى الإسلام

قال رسول الله (ص) : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فلا يجلس في مجلسٍ يُسبّ فيه إمامٌ ، ويُعاب فيه مسلمٌ ، لأنّ الله تبارك وتعالى يقول :

{ وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتّى يخوضوا في حديث غيره وإمّا ينسينّك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين }

وحذر النبي -صلى الله عليه وسلم- من إمرة السفهاء، فعن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لكعب بن عُجْرَة: (أعاذك الله من إمارة السفهاء). قال: وما إمارة السفهاء؟ قال: (أمراء يكونون بعدي, لا يقتدون بهديي, ولا يستنون بسنتي, فمن صدقهم بكذبهم, وأعانهم على ظلمهم, فأولئك ليسوا مني ولست منهم, ولا يردوا عليَّ حوضي, ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم, فأولئك مني وأنا منهم, وسيردوا عليَّ حوضي).

ثم قال خاتم الرسل أيضا

قال رسول الله (ص) : أحكم الناس ، من فرّ من جهّال الناس .

فأوصى أبي علي بن الحسين ، فقال في وصيته :إياك يا بني ! . . أن تصاحب الأحمق أو تخالطه ، واهجره ولا تجادله فإنّ الأحمق هجنة عينٍ غائباً كان أو حاضراً ، إن تكلّم فضحه حمقه ، وإن سكت قصر به عيّه ، وإن عمل أفسد ، وإن استرعى أضاع . . لا علمه من نفسه يغنيه ، ولا علم غيره ينفعه . . ولا يطيع ناصحه ، ولا يستريح مقارنه . . تودّ أمه ثكلته ، وامرأته أنها فقدته ، وجاره بُعد داره ، وجليسه الوحدة من مجالسته . . إن كان أصغر من في المجلس ، أعيى من فوقه ، وإن كان أكبرهم ، أفسد من دونه

قال الصادق: انظر إلى كلّ مَن لا يفيدك منفعةً في دينك فلا تعتدّنّ به ، ولا ترغبنّ في صحبته ، فإنّ كلّ ما سوى الله تبارك وتعالى مضمحلٌّ وخيمٌ عاقبته

ولكى لا أجعل البومه تحوم فى عقلك.. فالموضوع بكل بساطه أننى إستخدمت عقلى فقراءت الأيات, فهمت النصوص ,عرفت الحكم..ثم وجدتنى..أسأل هل إحتقار الملحد(حيحا) جائز أم واجب.. أظنك لا تحتاج إلى مفتى...ولا تقرر أننى افتى..بل أنا فقط أفكر..فإذا كنت يامن تحترم التفكير لهم ..ولا تحترمه لى..فأنظر لنفسك فى المرأه..وكلمنى شكرا

ولكل منا وجهة نظره..فقط ارجو نشر المقال..ليس الشهره كما سيقول البعض..

فكفايه عليا أمى تشوف إسمى منور مع أبو حفيظه وهى بتفطر